成全圣徒

第一系列 北美华语服事者的交通-2026.02.15

第四篇 借着经历神生机的救恩来实化神圣启示的高峰

读经:创一26,约一14,十二24,罗五10、17、21,八2、4、6、28~29,林后三17~18,启二一2、10~11

壹 神圣启示的高峰就是神成为人,为要使人在生命和性情上,但不在神格上,成为神—约一14,罗八3,彼后一4:

一 这个高峰就是神成为人,为要使人在生命和性情上,但不在神格上,成为神—约一14,罗一3~4:

1 永远、无限、自有永有、全能的神,有一天成了一个人,就像你我一样—约一14。

2 圣经这“盒子”里的“钻石”乃是一个启示,就是神在基督里成为人,为要使人在生命和性情上(但不是在神格上)成为神—撒下七12~14上,罗一3~4,弗三17上。

二 神成为人,使人在生命和性情上成为神,但无分于神格;这是在我们中间神圣启示之高峰的中心—约一14,林后三18,西三4,彼后一4,腓二5:

1 惟有借着神成为人,叫人成为神,才能产生基督的身体;这一点就是神给我们的异象的高峰—创一26,约十二24,罗八29。

2 神正在尽所能的将我们作成与祂一式一样,但没有把祂的神格给我们;在我们得着荣耀之后,我们所是的一切将是祂所是的,并且祂所是的一切,除了祂的神格以外,也将是我们所是的—约壹三2下,歌六13下。

贰 我们必须看见照着这高峰而生活的实行和实际—罗八4,腓一19~21:

一 我们不要对这高峰仅仅有一种所谓的看见,却不在意去摸着并进入这启示—太七24。

二 我们既看见了神圣启示的高峰,就需要把我们所看见的实行出来;我们所实行的,乃是过神人的生活—罗一3~4,弗三17上,哈三2:

1 神人就是一个得了重生、并且变化过的人,与神成为一,而以神为他的生命、他的人位、和他的一切;至终,这人就在生命和性情上,而不是在神格上,成了神;这就是神人—创一26,约三3,腓一21。

2 神人的生活就是呼求主的名,祷读主那是灵的话,不住的祷告,不销灭那灵、反而使那灵如火挑旺起来,不藐视、反而重视申言—帖前五17~20。

叁 罗马书其余的十一章是在解释神如何在基督里成为我们的生命,使我们在生命中作王;这就是说,这十一章论到神生机的救恩,这救恩是基于基督法理的称义—罗五17、21,八2、4~6:

一 我们的生机救恩开始于我们的重生;在重生时,神将祂的生命分赐到我们的灵里;祂将祂非受造的生命加到我们受造的生命里面,使得我们原先由神所造、那已堕落且败坏的人性,得蒙救赎且复活了—约三3、6。

二 不仅如此,这位重生我们的神还在继续不断地圣化我们,用祂的圣别性情来拔高我们的性情—利十一45,弗一4。

三 祂也正在更新我们的心思,甚至让祂的心思可以成为我们的心思;腓立比二章五节启示,我们可以有基督的心思—罗十二2上。

四 基于我们的重生、圣别和更新,我们就被变化;变化改变我们整个人,并继续于模成;我们正在被模成神长子的形像,这位神乃是经过过程并终极完成的三一神—2~3节,八29下。

五 至终,我们将会被荣化;当我们全然在荣耀里时,神和我们会在生命、性情、和彰显上一式一样;唯一不同的是祂有神格,那是我们永远不会有的,因为祂是独一的神;我们需要祷告,不仅要成为圣别的,更要成为与神一式一样—14~39节。

肆 林后三章十七至十八节说,“主就是那灵;主的灵在哪里,哪里就有自由。但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的”—林后三17~18:

一 我们需要保持自己的脸不受遮蔽,使我们得以每时每刻观看基督;借着观看基督,我们就变化成为祂的形像—17~18节。

二 在一个地方召会里,最重要的事情是帮助圣徒领悟今天基督乃是赐生命的灵,这灵将我们变化成为祂的形像,从荣耀到荣耀;这乃是从主灵变化成的—18节。

三 哥林多后书结束于“愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在”(十三14);这是论到主观的三一神成为我们的分;我们享受三一神,是在父的爱作为源头里,借着子的恩典作为管道,并在灵的交通作为终极完成和涌流里。

伍 神用万事来互相效力,要叫神的生命从我们里面透出来—罗八28~30:

一 神的中心思想不在于祝福与平安,乃是在于借着一切的环境造就你,目的是要使你像祂儿子的模样—28~30节。

二 神在我们环境里搅一搅,乃是要叫我们与神的生命调起来,好显出神的生命;我们如果配合祂里头的生命,就我们里头有神的生命,外面会满了神的形像—腓一20~21,林后一8~9,四7~12。

三 在我们里面的生命,就是神的灵与我们的灵调和起来;我们里面的生命,要求我们的灵与神的生命合作;最重要的乃是,我们里面的灵必须跟随圣灵;你顺服祂,跟随祂,结果就有生命与平安—罗八6,加五16、25。

陆 我们该忘掉所有的问题,来到神的神圣启示的高峰,并且竭力成为在锡安山上的得胜者(启十四1~5);如此,整本圣经向我们就是开启的—提前三16:

一 我们都必须看见这个,否则我们的工作将归于徒然,并与其他人的工作无异—太七26。

二 主需要一个模型;祂需要一班团体的人,借着这神圣启示的高峰,凭着祂的恩典被兴起来,过一种照着这启示的生活;这样,他们就会成为模型—弗四20~21,彼前二12。

三 我们如果实行神人的生活,就是基督身体的实际,自然而然就会有团体的模型建立起来,就是活出神经纶的模型;这模型要成为召会历史中最大的复兴,把主带回来—弗四21,启十九7。