成全圣徒

第一系列　北美华语服事者的交通-2026.02.15

第三篇　保罗完成神的话的职事

读经：西一25~27，二2，弗三4~6，九，五32，林前十五45下，六17，罗八2，启一20

壹　神已经赐给使徒保罗神恩典的管家职分，以完成神在基督里新约的经纶—弗三2、7~9，西一25：

一　保罗从神所得的管家职分非常大，恩典的管家职分，就是将神的恩典分赐给祂所拣选的人，以产生并建造召会—弗三2、7~9。

二　保罗照神的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话，也就是完成神圣的启示—西一25。

三　没有保罗的书信，神写成的话里神圣的启示就不会得着完成，若把这些书信从圣经中挪去，就会有很大的空缺—西一25。

贰　使徒完成的职事，乃是由基督是神的奥秘，和召会是基督的奥秘所组成的—西一25，二2，弗三4：

一　神那历世以来密而不宣的奥秘，主要的有两面：基督与召会，乃是极大的奥秘—弗五32：

1　一面是神的奥秘，就是基督；祂在信徒里面作了他们的生命和一切，使他们成为祂身体的肢体—西二2，一26~27。

2　另一面是基督的奥秘，就是召会，作祂的身体，彰显祂的丰满—弗三4~6，一22~23。

3　使徒所见证的，乃是神的奥秘，就是基督是神的具体化身，并召会是基督的彰显—罗十六25~26，西一26~27，二2，四3，弗三4~6，九。

二　这奥秘就是神的经纶，将祂自己的具体表现，基督，分赐到祂所拣选的人里面，为要产生一个身体，作祂在基督里具体表现的扩增，使祂得着一个团体的彰显—弗三4。

三　使徒受主选派，作了这样的管家，将神的奥秘—基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘—分配给信徒；这分配的事奉、管家的职分，就是使徒的职事—西二2，弗三4。

四　保罗的职事是要完成神新约经纶的神圣启示，就是三一神在基督里成了赐生命的灵，产生基督的众肢体，以构成并建造基督的身体，使三一神在宇宙中得着完满的彰显—神的丰满—西一25~27。

叁　神的话就是神的启示，在新约以前并未完成；在新约时，使徒们，特别是使徒保罗，在神的奥秘（基督），以及基督的奥秘（召会）这两点上，完成了神的话，将神的经纶完满的启示给我们—西一25：

一　关于基督与召会的奥秘，是从永远，从各时代以来一直隐藏着，直到新约时代才显明给圣徒，包括我们众人，就是在基督里的信徒—西一26：

1　隐藏在神心里的奥秘乃是神永远的经纶，就是神永远的目的同祂心头的愿望，要将祂自己在祂神圣的三一里，作为父在子里借着那灵，分赐到祂所拣选的人里面—弗一10，三9，提前一4。

2　作他们的生命和性情，使他们与祂一样，作祂的复制，成为一个生机体，基督的身体，就是新人，作神的丰满，神的彰显，这要终极完成于新耶路撒冷—罗八29，约壹三2，弗二15~16，一22~23，三19。

3　历世历代以来将祂的目的隐藏起来；在新约时代以前，没有向任何人揭示祂的定旨—弗三4~5。

二　歌罗西一章二十六节的“奥秘”与二十五节“神的话”是同位语，表明这里的奥秘就是神的话—西一26。

三　这奥秘是关乎基督与召会，就是头与身体；借着使徒保罗将这奥秘揭开，神的话，就是神圣的启示，就得以完成了—弗五32。

肆　主今日的恢复乃是恢复保罗完成职事的中心异象—徒二六13~19，西一25，弗五32：

一　保罗所顺从的，不是道理、学说、宗教信经、或任何神学，乃是从天上来的异象—徒二六19：

1　在这异象中，保罗看见关于三一神的神圣事物如何分赐到祂所拣选、救赎、变化的人里面—徒二六17~18。

2　保罗在使徒行传里所传讲，以及他在书信里所写的，都是他所看见这从天上来之异象的详细描述—徒二六16，二二15，弗三3~6。

二　保罗的职事乃是完成的职事—西一25：

1　在新约里，使徒们，特别是使徒保罗，完成了神的话，就是神圣的启示，论到神是我们的内容，基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘，因而给我们关于神经纶的完满启示—林后四7，西二2，弗三4。

2　没有保罗完成的职事，基督天上的职事就无法执行；没有基督天上的职事，保罗的职事也没有根据—来七26，九24，徒二十24，林后四1。

3　主恢复的目标乃是完成神的话；神的话若没有完成，神的定旨就无法成就，基督也无法为着祂的国得着祂的新妇—弗三10~11，启十九7~9。

伍　在保罗的职事，就是在完成的职事里，有一个中心的异象—西一25~27，二2，林前十五45下：

一　这异象就是：作神彰显的基督，已经成了赐生命的灵，使祂能将祂自己分赐到我们里面，作我们的生命，使我们成为祂身体的活肢体，生机的彰显祂—林前十五45下：

1　在主的恢复里，祂正极力恢复包罗万有的基督将自己分赐到信徒里面，使他们成为祂活的身体—罗八10，十二4~5，弗三17上，四16。

2　主正在恢复基督作我们的生命和一切，并恢复召会作祂的身体，祂的丰满—西三4、11、16，二19。

3　保罗完成职事的中心异象乃是：神在我们里面作我们的内容，基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘—罗九23~24，林后四7，西二2，弗三4。

4　主恢复的中心乃是基督与召会：基督是神的具体化身，是神的奥秘；召会是基督的彰显，是基督的奥秘—西二9，弗三19下，提前三15~16。

5　主要得着一个由那些被祂自己灌注、充满并浸透之信徒所组成的召会，作祂的身体，使祂得着彰显；至终，这活的身体要成为基督心爱的新妇，为着祂的回来预备道路—弗一22~23，启十九7~9。

二　我们需要看见主今日恢复里中心事物的异象—箴二九18上：

1　神要我们看见，三一神—父、子、灵—在基督里，已经经过成为肉体、人性生活、钉死、复活与升天的过程—约一14，十四9~11，西一15，徒二33、36。

2　作为赐生命的灵，主正等待人借着信入祂而接受祂—林前十五45下，林后三17，约一12~13，三15。

3　人一呼求主耶稣的名，基督就立刻进到人里面，重生他的灵，住在他的灵里，并使祂自己与人重生的灵调和，使人真正与祂成为一—约三6。

陆　要蒙保守在主的恢复里，我们必须“借着那住在我们里面的圣灵，保守那美好的托付”—提后一14：

一　按照十三节，这里的托付必是指主将神经纶健康的话储藏在我们里面的托付，包括主话语中生命的丰富；我们必须将主健康的话存入我们这人里面，就像我们将钱存入银行一样—提前六20，西三16，诗一一九72。

二　持守健康话语的规范，意思是凭着健康的话而活，在关乎神新约经纶之完全福音的话、以及包含并传输基督丰富之甜美的话上，得了喂养—提后一13，提前四6。

三　我们若是借着操练灵，在那灵里行动、举止、生活的人，凡存入我们这人里面的，都必借着住在我们里面的那灵蒙保守—提后一12、14。

四　在黑暗混乱的局面中，我们必须坚守新约里光照并规正的话，就是神经纶健康的教训，论到神在祂神圣的三一里将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使他们被构成基督的身体，作三一神的显出—多一9，徒二42，提前一3~4。