成全圣徒

第一系列　北美华语服事者的交通-2026.02.15

第八篇　从前我风闻有你， 今日我亲眼见你

读经：伯四二5~6，约一14，十四20~21，林前十五45，林后三17~18，弗三16~17，约壹一7

壹　我从前风闻有你，现在亲眼看见你；因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔—伯四二5~6：

一　约伯在他个人的经历中（在他凭传统的虚空知识所有对神的认识之外）得着神，而厌恶自己—伯四二5~6。

二　约伯虽然相信神，敬畏神，敬拜神，却没有神；“没有神”的意思就是没有神在他里面，没有神的成分在他的魂里—四二5。

三　属灵的事一看见就得着；约伯看见神，就等于得着神；从前神对约伯不过是一个道理，所以是“风闻”；现在他蒙神光照，就是亲眼见神—四二5。

四　约伯一看见神，不是承认任何的罪，而是厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔；所以神不是要对付他的罪，乃是要对付他的己；己就是魂—四二6。

贰　约伯的难处是缺少神的成分，而不是罪的问题；神破碎并光照他，为要把祂的成分作到他里面—伯四二5~6：

一　约伯是最完全且正直的人，但他却没有神，这就是他受神对付的原因—一1，四二5。

二　神的光来了，他就知道他自己是如何的可恶，人的话语不会叫他自责，但是，神的光会叫他谦卑—四二5~6。

三　约伯的意见，就是他这个己的表现；他的意见，就是他那个可厌恶的自己—四二3、6。

四　神要约伯认识：他是以儿女代替神呢，还是要得着神自己—四二5。

叁　看见神等于得着神；得着神就是在神的元素、生命和性情上接受神，使我们被神构成—伯四二5：

一　在约伯记四十二章五节约伯说，“我从前风闻有你，现在亲眼看见你”；我们可以把约伯的看见神解释为得着神—四二5。

二　按新约的意义说，看见神等于得着神；得着神就是在神的元素、生命和性情上接受神，使我们被神构成—四二5。

三　神赐给人加倍的福分，豫表神将自己作为圣灵赐给人；加倍的福分必须是神自己—四二10。

四　神乃是要我们有更多神加到我们里面—四二10。

肆　从前风闻有你，现今亲眼看你，乃是从客观的认识转为主观的经历—伯四二5：

一　我们需要从仅仅客观的认识神，转为主观的经历神—四二5。

二　许多基督徒仍停留在约伯的时代，只有对神客观的认识，而缺少主观的经历—四二5。

三　清楚、完整和完全的启示，乃是在保罗的著作里，特别是加拉太、以弗所、腓立比、歌罗西这四卷构成新约的心脏书—弗三16~19。

四　我们若读这四卷书，就会清楚看见得着神的意义—弗三16~19。

伍　今天基督作为赐生命的灵，住在我们的灵里，作我们的生命，使我们能主观的经历祂—林前十五45，林后三17~18：

一　那灵就是基督自己在复活里成为赐生命的灵—林前十五45。

二　主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由—林后三17。

三　我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的—林后三18。

四　我们需要操练灵，接触这位是灵的基督—提后四22，罗八4。

陆　我们需要让基督安家在我们心里，使我们能享受祂一切的丰富，结果就叫神的一切充满了我们—弗三16~19：

一　愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里—弗三16。

二　使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基—弗三17。

三　使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，并认识基督那超越知识的爱—弗三18~19上。

四　使你们被充满，成为神一切的丰满—弗三19下。

柒　我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪—约壹一7：

一　生命的交通带我们进入神的同在，也进入神自己；神就是光，在祂里面毫无黑暗—约壹一5。

二　当我们被带进神这光的同在里，我们的罪、过犯、失败和错误就被暴露，我们的日常生活也为这光照所规范—约壹一7。

三　我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义—约壹一9。

四　光就是神的同在；当我们被带进神这光的同在里，我们就能亲眼看见神—约壹一5、7。